人教版（部编）初中历史七年级上册第一单元《史前时期：中国境内人类的活动》

《史前时期：中国境内人类的活动》单元检测题
一、选择题                                                                     
1.课堂上，王老师展示出土的文物图片，并给出结论：传说时代人们已经会制作陶器，已经使用船做交通工具，出现了原始音乐。可见
A． 考古发现是了解史前社会历史的重要证据
B． 传说有时也能证明历史
C． 这是炎帝和黄帝发明的
D． 考古发现是获取历史知识的唯一途径
2.下列哪一项不是我国原始农业兴起和发展的重要标志（ ）
A． 农作物种植
B． 家畜饲养的出现
C． 聚落、磨制工具的发展
D． 打制石器的出现
3.半坡原始居民已经过上了定居的生活，他们居住在半地穴式的房屋里，出现这种房屋构造的原因是( )
A． 外形美观
B． 根据自然条件而定
C． 人们喜欢这种建筑
D． 便于饲养家禽
4.黄河被誉为祖国的母亲河，因为黄河流域孕育了最早的华夏文明。那么最早生活在黄河流域的原始农耕时代的居民是（ ）
A． 北京人
B． 河姆渡原始居民
C． 山顶洞人
D． 半坡原始居民
5.如果你到西安去旅游，除了游览西安古城墙、秦陵兵马俑外，还能参观（ ）
A． 河姆渡遗址
B． 山顶洞遗址
C． 大汶口遗址
D． 半坡遗址
6.河姆渡和半坡居民的生活特点不包括（  ）
A． 过定居的生活
B． 会种植庄稼
C． 会建造房屋
D． 陶器的艺术风格相同
7.“大道之行，天下为公。选贤与能，讲信修睦……”这包含着我国古代的一项民主制度，它是（ ）
A． 井田制 　　       B． 禅让制　 　    C． 分封制　　      D． 郡县制
8.黄河流域原始农耕时代的居民是( )
A． 北京人
B． 山顶洞人
C． 河姆渡原始居民
D． 半坡原始居民
9.英语单词“china”的意思是“瓷器”，当第一个字母大写即写成  “China”时，意思就是指中国，中国有名的瓷都是景德镇，著名的陶器有“唐三彩”等，其实早在几千年前有个地方的居民就已懂得烧制大量的彩陶（见下图），你还记得是哪个地方吗（ ）

A． 元谋     B． 半坡      C． 北京       D． 河姆渡
10.中共十八届三中全会为加强和改善党的领导，提出“把权力关进制度的笼子”的论断，要求通过健全群众监督、舆论监督、法律监督机制，发挥互联网监督作用等多手段对权力进行监管。我国历史上，权力受制于民，最早体现在（ ）中。
A． 禅让制        B． 世袭制    C． 分封制          D． 科举制
11.中华民族对世界文明的发展做出了重大贡献，其中在世界上最早种植水稻的是（ ）
A． 元谋人     B． 山顶洞人          C． 河姆渡人        D． 半坡人
12.考古学家在北京人遗址发现四层面积较大且较厚的灰烬层。这一发现，说明当时北京人的生产生活状况是(　　)
A． 会使用火         B． 种植水稻     C． 烧制彩陶     D． 铸造司母戊鼎
13.“禅让制”是一种部落首领更替的制度，它在什么情况或条件下替代（ ）
A． 父子      B． 母女       C． 叔侄     D． 有才有德的人
14.如图，善于思考的小明同学想到：若用下图中的器物装满香喷喷的大米饭的原始居民一定是（ ）

A． 河姆渡人    B． 半坡人    C． 大汶口居民     D． 山顶洞人
15.北京人制造和使用的劳动工具是(　　)
①弓箭 ②陶器 ③打制石器 ④磨制石器
A． ①③    B． ②④    C． ③     D． ①②③④
16.小明家住的地方以发现距今约五六千年的原始村落遗址而闻名。约五六千年前那里的居民以粟为主食，能制造色彩艳丽的彩陶。小明家在（ ）
A． 云南元谋   B． 北京周口店   C． 西安半坡      D． 浙江余姚
17.“禅让制”是一种部落联盟首领更替的制度，其方法是（ ）
 
A． 父传子   B． 兄传弟     C． 母传女     D． 大家推举
18.下列选项与黄帝无关的是 ( )
A． 阪泉之战
B． 发明车船
C． “禅让”
D． “人文始祖”
19.传说4000多年前，炎帝、黄帝结盟打败蚩尤，后来又与九黎族经过长期发展融合，形成了华夏族。后为尊奉的华夏族祖先是(　　)
A． 炎帝、尧     B． 炎帝、黄帝    C． 黄帝、尧    D． 尧、舜
20.河姆渡人能过上定居生活的原因是（  ）
A． 能建造房屋
B． 从事农业生产
C． 处于新石器时期
D． 饲养家畜
 
二、非选择题                                                                         
21.阅读下面的材料，回答问题：
材料一：中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南车，平定蚩尤乱，世界闻名，唯我独先。 ——孙中山
材料二、通大川，决壅塞，凿龙门，疏三江五湖，注之东海，以利黔首。
------《吕氏春秋》
（1）材料一歌颂了哪位中华民族先人的事迹？并写出他的贡献。
（2）材料二中歌颂的是哪位先人？他的最典型的故事是什么？
（3）从这两人的身上体现了中华民族的什么精神？
22.阅读下列材料，回答问题。
材料一华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。
——梁启超《饮冰室合集》
材料二大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
——《礼记》
（1）传说中为华夏族的形成作出突出贡献的两个人是谁？
（2）材料二中“天下为公，选贤与能”是指原始社会哪种更替首领位置的办法？举一例说明。
23.阅读下列材料，回答问题。
材料一：在半坡遗址的许多窑穴，房屋和墓葬中，发现了大量的粟粒，在河姆渡遗址中，发现了大量稻谷遗迹，还有大量石斧、石凿、骨耜等工具。
材料二：在河姆渡的墓葬里，随葬品少，而且没有多大差别。
（1）材料一反映了当时的半坡、河姆渡居民已经开始了什么样的经济生活？
（2）请从材料一中提炼两个信息。
（3）材料二反映了当时人们之间怎样的关系。
（4）请写出一项河姆渡居民和半坡居民生活的共同点。
24.下图是《我国原始农耕时代主要遗址图》 请结合所学知识回答下列问题：

①图中的A是________________原始居民遗址，人们的主要粮食作物是________________，居住________式的房子，活动在________流域。
②图中的B是________________原始居民遗址，人们的主要粮食作物是________________居住________式的房子，活动在________流域。
25.阅读下列材料，回答问题。
材料一 “上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”
--------《韩非子》
材料二 “在北京人遗址中，发现了大量木炭和几处较大的灰烬堆，还有在火中烧过的石块、兽骨和树子等……”
---------（人教版）《中国历史》
材料三 “上古之世，……民多疾病。有圣人作，钻燧取火，以化腥臊，而民说之，使王天下，号之曰燧人氏。”
---------《韩非子》
（1）在材料一所述的险恶的环境下，北京人只有过什么样的生活？
（2）材料二证明了什么？它所证明的实事有什么意义？
（3）材料三反映了原始社会人们生活的一个什么重大的变化？从什么人生活的时代开始出现这种现象？

 
答案解析
1.【答案】A
【解析】结合所学知识分析，远古时代留存下的先民活动遗址与文物，印证了一些传说的真实性；所以对于久远的历史传说，只能通过考古发现来了解史前社会历史，因此只有选项A符合题意，而其余选项BCD不符合史实，故选A。
2.【答案】D
【解析】结合所学知识可知，我国原始农业兴起和发展的重要标志是农作物种植、家畜饲养的出现以及聚落、磨制工具的发展。开始种植农作物开始于半坡和河姆渡原始居民时期，他们使用的是磨制石器。因此，D不是我国原始农业兴起和发展的重要标志，符合题意。故选D。
3.【答案】B
【解析】由于半坡原始居民居住在陕西西安附近半坡村，那里气候干燥寒冷。一部分在地上一部分在地下的结构可以有效地进行保暖。所以这种房屋构造是根据自然条件而定的。故本题选B。
4.【答案】D
【解析】北京人生活在北京周口店附近；山顶洞人生活在北京人活动过的地区；河姆渡居民生活在浙江余姚县，是长江流域的原始农耕文化的代表；半坡居民生活在陕西省西安市的半坡村，是黄河流域农耕文化的代表。故选D。
5.【答案】D
【解析】半坡遗址位于陕西西安附近，所以到西安旅游，可以参观半坡遗址。河姆渡遗址位于浙江余姚河姆渡村，山顶洞遗址位于北京周口店，大汶口遗址位于山东省。故选D。
6.【答案】D
【解析】联系已学知识可知河姆渡和半坡居民都生活在母系氏族阶段，都会建筑房屋，过着定居生活，都会使用和制作磨制石器和陶器，但是陶器制作的风格不同，半坡聚落反映了北方半干旱地区农耕文明的特点，是黄河流域母系氏族文化的代表；河姆渡聚落反映了南方湿润地区农耕文明的特点，是长江流域母系氏族文化的代表，据此分析可知D项表述有误，故选D。
7.【答案】B
【解析】“大道之行，天下为公。选贤与能，讲信修睦……”这包含着我国古代的禅让制，它是以个人贤能作为依据的，故选B。
8.【答案】D
【解析】农耕时代，北京人和山顶洞人时期还不会进行农耕，而河姆渡原始居民生活在长江流域，所以答案是D。
9.【答案】B
【解析】依据已学知识可知, 半坡原始居民生活在黄河流域，普遍使用磨制石器，会烧制彩陶。因此选B。
10.【答案】A
【解析】中国原始社会部落联盟民主推选首领的制度，是中国上古时期推举部落联盟首领或帝王让位给别人的一种方式，即部落各个人表决，以多数决定，据此分析禅让制符合题意，权利受制于民。故选A。
11.【答案】C
【解析】河姆渡人是距今约7000年前生活在长江下游的古人类。他们最早种植水稻。
12.【答案】A
【解析】结合所学，据考古发现，在北京人生活的遗址处发现了大量用火的遗存和大量的灰烬，故可以了解北京人已经会使用天然火并保存火种。故选A项。
13.【答案】D
【解析】根据所学“禅让制”是一种部落首领更替的制度，它看重的是个人才能和品德，故选D，ABC项不符合题目要求。
14.【答案】A
【解析】河姆渡人在世界上最早种植水稻，所以河姆渡人会品尝到香喷喷的大米饭，故选A。
15.【答案】C
【解析】本题考查学生对北京人生产生活状况的准确认识，联系已学知识可知北京人掌握了打造技术，主要使用石器和木棒，据此③符合题意，而北京人没有使用弓箭，河姆渡人使用陶器，磨制石器出现在山顶洞人时期，由此排除①②④，故选C。
16.【答案】C
【解析】陕西地处黄河中游，是中华民族的发祥地之一。早在远古时代原始人类就在这里繁衍生息，是半坡人的居住地点。创造了多姿多彩的史前文化，为后世留下了丰富的文化遗存。约五六千年前那里的居民以粟为主食，能制造色彩艳丽的彩陶。所以答案选C。
17.【答案】D
【解析】“禅让制”是一种部落联盟首领更替的制度，其方法是大家推举，故选D。
18.【答案】C
【解析】依据课本所学，相传在皇帝之后，黄河流域主要有陶唐氏、有禹是、夏侯氏等为了抵御共同的灾难，三个部落走向了联盟，尧、舜、禹依次成为部落联盟的首领。当时实行禅让制，即将部落首领位子传给贤德之人。C项与黄帝无关，符合题意；尧年老后，部落联盟推举舜为继承人，这种和平推举部落联盟首领的方法称之为“禅让”。相传黄帝在位期间，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、创医学等，炎帝和黄帝为争夺中原地区，在阪泉之野展开大战，最终黄帝部落联盟获得胜利，初步建立的黄帝对中原地区的领导地位，因其卓著的功绩，深受历代人民所敬仰，被尊为“人文初祖”。ABD三项是黄帝的事迹，不合题意。由此可知ABD三项不合题意，故选择C。
19.【答案】B
【解析】依据所学知识，涿鹿之战，炎黄联盟最终打败蚩尤，势力和声望大增，黄帝被推举为部落联盟首领，这一部落联盟以后逐渐形成为华夏族，因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文始祖，海内外的华人也以“炎黄子孙”自称。故B正确。
点睛：本题主要考查涿鹿之战的重大影响，属于理解层面，难度比较大。涿鹿之战，炎黄联盟最终打败蚩尤，势力和声望大增，以后逐渐形成为华夏族，因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文始祖。
20.【答案】B
【解析】河姆渡人之所以能过上定居生活，主要是因为从事农业生产，主要种植水稻，故选B。
21.【答案】（1）黄帝；开创中华民族文明的祖先。他用玉作兵器，造舟车弓矢。制造指南车，与炎帝一起平定蚩尤乱。其卓著的功绩，深受历代人民所敬仰，被尊为“元祖”、“始祖”、“初祖”。
（2）大禹 三过家门而不入
（3）坚持不懈、持之以恒的奉献精神和创新精神、为民谋福利的改革精神等等。
【解析】（1）由材料中 “平定蚩尤乱”“轩辕氏”可判断出材料主要歌颂的是黄帝，结合已学史实分析归纳黄帝的贡献。
（2）阅读材料可以判断出主要歌颂的是大禹，相传大禹治水，因其治水有功被推选为部落联盟的首领，后来建立了夏朝。
（3）解题时注意联系上述问题的分析以及所学知识进行归纳，答案可以围绕奉献精神、创新精神以及为民谋福利等方面分析归纳即可。
22.【答案】（1）炎帝和黄帝。
（2）禅让制。尧年老时把部落联盟首领的位子传给品行高尚的舜。
【解析】
（1）结合所学知识可知，相传距今约四五千年，黄帝部落联合炎帝部落，打败了蚩尤。炎帝和黄帝部落联盟，经过长期发展，形成了日后的华夏族，所以黄帝和炎帝被尊奉为我们的人文始祖。因此传说中为华夏族的形成作出突出贡献的两个人是炎帝和黄帝。
（2）根据材料二“天下为公，选贤与能”，结合所学知识可知，这是指原始社会禅让制。如传说时代，尧年老时把部落联盟首领的位子传给品行高尚的舜等。
23.【答案】（1）定居的农耕生活。
（2）半坡居民会种植农作物粟；河姆渡居民种植水稻或使用磨制石器。
（3）地位平等。
（4）都开始农业生产和定居的农耕生活。
【解析】（1）解答本题的关键是准确理解材料，获取有效信息，材料中“发现了大量的粟粒”、“发现了大量稻谷遗迹”说明当时人们种植粟、种植水稻，再加上“大量石斧、石凿、骨耜等工具”的出现，表明半坡原始居民和河姆渡原始居民都过着农耕生活，建造房屋说明二者已经过着定居生活，因此材料一反映了当时的半坡、河姆渡居民已经开始了定居的农耕生活。
（2）依据材料中“在半坡遗址的许多窑穴，房屋和墓葬中，发现了大量的粟粒”可以得出：半坡居民会种植农作物粟；材料中“在河姆渡遗址中，发现了大量稻谷遗迹，还有大量石斧、石凿、骨耜等工具”可以得出：河姆渡居民种植水稻或使用磨制石器。
（3）依据已学知识可知材料中的“在河姆渡的墓葬里，随葬品少，而且没有多大差别”指的是当时人们仍然是共同生产，共同劳动，财产是公有的，没有出现私有财产和贫富分化，所以在当时人们的地位是平等的，材料所反映的就是这一点。
（4）本题实际上是对第（1）小题的重复，解答本题的关键是准确理解材料，获取有效信息，材料一中“发现了大量的粟粒”、“发现了大量稻谷遗迹”说明当时人们种植粟、种植水稻，再加上“大量石斧、石凿、骨耜等工具”的出现，表明半坡原始居民和河姆渡原始居民都过着农耕生活，建造房屋说明二者已经过着定居生活，因此材料一反映了当时的半坡、河姆渡居民已经开始了定居的农耕生活。
24.【答案】①半坡 粟 半地穴 黄河  ②河姆渡 水稻 干栏式 长江
【解析】①本题主要考查半坡原始居民的生产生活状况。根据地图所示，图中的A点位于陕西西安附近半坡村的半坡居民。他们的活动区域主要在黄河流域。半坡居民的主要食物是粟，还有白菜和芥菜。为了适应北方气候干燥寒冷的特点，半坡居民的住房大多是半地穴式。
②本题主要考查河姆渡原始居民的生产生活状况。图中的B点位于浙江余姚河姆渡村的河姆渡居民，根据地图所示，可以判断其是长江流域原始农耕社会的代表。河姆渡居民广泛种植粟。为了适应南方潮湿炎热多雨的气候特点，他们居住在干栏式的房屋里。
25.【答案】（1）群居生活。
（2）北京人已知道用火；用火可以烧烤食物、照明、御寒、驱赶野兽。
火的使用，提高了人类适应自然环境的能力，促进了体质的发展和脑的进化。
（3）从使用自然火到人工取火。  山顶洞人。
【解析】（1）通过材料一我们可以看出原始社会时期，自然环境非常恶劣，人和动物比较起来，人的数量非常少，并且在和动物的较量中，人类往往处于劣势，为了生存，远古人类过着群居生活，所以北京人过着群居生活。
（2） “灰烬堆、木炭、用火烧过的石块”等，我们可判断出材料二证实了北京人会使用火；火的使用带来的影响是：用火可以烧烤食物、照明、御寒、驱赶野兽。火的使用，提高了人类适应自然环境的能力，促进了体质的发展和脑的进化。
（3） “钻燧取火”，我们可判断出当时人类已经会人工取火，所以材料三反映了原始社会人们生活的一个重大变化是：人类从使用天然火到人工取火的变化；最早会人工取火的远古人类是山顶洞人。